Synteresis, or the purer part of the conscience, is an innate habit, and doth signify “a conservation of the knowledge of the law of God and Nature, to know good or evil”.
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Synteresis — Syn te*re sis, n. [NL., fr. Gr. ? preservation, fr. ? to preserve; sy n with + ? to guard.] 1. (Med.) Prophylaxis. [Obs.] [1913 Webster] 2. (Metaph.) Conscience viewed as the internal repository of the laws of duty. Whewell. [1913 Webster] … The Collaborative International Dictionary of English
SYNTERESIS — перешедшее из греч. понятие, употребляющееся в средневековых соч. комментатором Эсхила Иеронимом для обозначения совести (conscientia), неугасимые искры которой помогают нам благодаря наличию в нас зла познать добро; вероятно, идет от стоиков… … Философская энциклопедия
Synteresis — Syntẹresis, Syndẹresis [griechisch »Bewahrung«] die, , das Gewissen als das nicht zerstörbare, apriorische Urteil der Vernunft über Gut und Böse. Der Begriff kam aus der griechischen Philosophie (Plotins »Seelenzentrum«) über die Stoa in das… … Universal-Lexikon
synteresis — /sin teuh ree sis/, n. synderesis. * * * … Universalium
Synteresis — Syn|te|re|sis die; <aus gr. synte̅rēsis »das Bewachen, Bewahren« zu syntēreĩn »bewachen, bewahren«> das Gewissen als Bewahrung des göttlichen Funkens im Menschen (kath. Moraltheologie) … Das große Fremdwörterbuch
synteresis — n. intuitive knowledge of right and wrong; divine spark of the soul … Dictionary of difficult words
synteresis — variant of synderesis … Useful english dictionary
Conscience — • The individual, as in him customary rules acquire ethical character by the recognition of distinct principles and ideals, all tending to a final unity or goal, which for the mere evolutionist is left very indeterminate, but for the Christian… … Catholic encyclopedia
synderesis — /sin deuh ree sis/, n. 1. innate knowledge of the basic principles of morality. 2. Christian Mysticism. the essence of the soul that unites with God. Also, synteresis. [1350 1400; ME < ML synderesis, synteresis < Gk syntéresis a guarding, equiv.… … Universalium
Connaissance, volonté et amour — Comme il place des raisons séminales dans la matière du corps, Bonaventure considère les puissances de l’âme, l’intelligence et la volonté, non pas comme des accidents, mais comme étant « consubstantielles à l’âme et du même genre qu’elle par … Philosophie du Moyen Age
